德女足吧~~~女足德国

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淮南二中怎么样啊？

安徽省淮南第二中学是淮南市建校最早的中学，创办于1946年秋，前身为淮南矿路员工子弟学校， 1956年定名为淮南第二中学，1959年由省政府确定为首批省重点中学，1979年被省教委评定为首批办好的重点中学，2000年被评定为安徽省示范高中。

学校占地360亩，建筑面积16万平方米，现有108个教学班。校园环境优美，布局合理，设施先进。

学校办学成果丰硕，培养了大批优秀学生，先后涌现出淮南市十佳市民祝世伟，宋庆龄奖学金获得者谢倩，全省高考文理科状元王琼慧、桂程、黄群等一批优秀学子；开办安徽省首个“钱学森班”，培优工程成果斐然，近三年参加省级学科竞赛，一等奖38人次，二等奖200余人次；作为省体育传统项目学校，女足多次代表安徽省参加全国比赛，取得辉煌战绩，男篮、田径、男足等项目也保持传统优势；秉承“德以立身、学以立业”校训，坚持办好校刊《花厅》，开办校园广播站、二中大讲堂、校园文化艺术节，社团建设有声有色，形成了丰富多彩的校园文化。

学校拥有一支思想过硬、业务精良的师资队伍，正高级教师4人，特级教师8人，省教坛新星7人，市级学科带头人40人，市级骨干教师、教坛新星118人。

新时期的淮南二中在“育人为本，质量为重，文化为魂”的办学理念的引领下，把“平民本色，精英素养”作为育人理念和办学特色，努力把学校建成“省内领先、国内知名、特色鲜明”的省级示范高中。

安徽省淮南第二中学， 1959年省政府批准为首批省重点中学， 1979年被省教委确定为新时期首批办好的重点中学， 2000年底通过省示范高中的评估验收，成为全省基础教育示范学校。

2016年高考，姚逸帆同学以641分（全省第15名）获得市文科状元，陈瑞峰同学以677分获得市理科状元。全市文科前十名淮南二中占九个，前二十名占十八个。全市理科前十名淮南二中占九个（含一名并列），前二十名占十五人。理科600分以上全市184人占134人，文科600分以上全市16人占14人。以上排名均包含淮南市辖县凤台和寿县。应届生当年计划招生数1800人，达本科线1625人（不含体、艺）。其中应届一本达线928人，较2015年增加94人。好好学习，天天向上。只要用心去学，你就是最好的。金猴献瑞，吉星临门。祝你学业进步，马到功成。

青海最贵的酒？

2022年1月5日，青海春天原有听花酒标准装系列产品升级提价至5860元，并推出58600元一瓶的精品装，迅速引来市场关注。“听花酒”因为其高端定位和不菲价格，被冠以“天价白酒”称号。以传统老酒为原酒“二次发酵”，创新价值与价格引发讨论，据了解，听花酒在市场上提出了“生津白酒”的新概念，将多学科技术引入酿酒业，在继承白酒传统固态发酵优势上，对以醇熟老酒进行二次发酵、精馏浓缩，实现对酒体的“制化增益”，得到香高一寸、味厚三尺、落口生津的创新酒体。听花酒能够激活副交感神经而“落口生津”，不仅致力于减少酒精对人体伤害，也希望能够倡导健康饮酒。

今年2月6日，听花酒“全感官品鉴的美酒”广告登上女足亚洲杯决赛，让更多人认识了听花。

作为一个打破常规、引领市场全新开端的行业“创新者”，“听花生津白酒”让市场和消费者眼前一亮。但听花精品装58600元一瓶的售价，也颇受争议。此前，有行业人士表示，听花酒无论是概念的创新还是较高的价格，都捅破了行业天花板，对市场的实际接受度表示担忧。也有白酒行业专业人士非常认可听花的创新价值，并称随着人们对美好生活的追求，只要有“天大”价值相匹配，天价白酒也不乏受众。

七八年前吧，听一个青海互助青稞酒厂的朋友说到。青稞酒出了一款高端酒。天佑德系列的德天下1500ml 3888元 。限量版。好像总共才1000瓶。当时聊到说是一个老窖里藏的酒基，后来开封了，经过后期精心制作，总共做了1000瓶。好多酒类收藏爱好者，收藏了这个酒，世面上我也就见过一次。很高端的包装，很大气。

为什么裹小脚这种残忍的行为，在当初的民间非常盛行？

清朝余怀写了一本《妇人鞋袜考》，其中写到了南唐李后主纵情声色，其“宫殡育娘，纤丽善舞，乃命作金莲，高六尺饰以珍宝，纲带缨络，中作品色瑞莲，令育娘以帛缠足，屈上作新月状，著袜行舞莲中，回旋有凌云之态”。从此之后，这个风气就流传开来，民间人都纷纷效仿。

大家贵妇、闺秀仿效也就罢了，她们不用劳动。而民间妇女也效仿，这就走上了歧途。据记载，宋代名人中只有程颐一家的女人不裹脚，可见这种丑恶风尚早已流毒全国。

清康熙三年，朝廷曾诏令全国禁止妇女裹脚，旋即又于康熙七年罢除此禁。到了十九世纪中叶，太平天国在他们的政权范围内，下令妇女放脚。

为什么女子要缠足？

缠足风俗产生以来，各王朝经久不衰，其原因是什么呢？

缠足的起源发展与我国封建礼教的发展有着千丝万缕的联系，同时又受政治环境、社会风气、文人的鼓吹等因素的影响。

首先，最根本的原因是封建礼教观念的不断强化， 缠足成为限制女性自由、维护女性贞操的有力工具。

其次，限制妇女接触外界，防止她们被伊斯兰教侵蚀，维护儒家文明。伊斯兰教大约与唐朝同时崛起，从唐朝中后期，经过五代、两宋，阿拉伯世界通过海上贸易，与中国接触日益密切。在沿海的泉州、宁波等港口，当时清真寺遍布。妇女自由行动，很容易被伊斯兰教所俘虏。而一个妇女身后影响的就是一个家庭，这些家庭则是儒家文明的根基。因此，当缠足的风俗遇上扩张的伊斯兰教，儒家士人就开始顺势鼓吹缠足。限制了妇女的行动，她们就不会被伊斯兰教给吸引入教了，也就不会动摇儒家文明的根基。

第三，审美观念的改变是一个重要的因素。社会普遍以足之纤小屈曲为美，至清时更发展为“三寸金莲”，妇女为迎合社会的统一审美， 不得不有意无意地进入缠足的社会洪流中。

第四，为满足男性逐渐扭曲的性心理。随着封建社会后期社会风气的演变，女子小脚便逐渐成为满足男性变态性需求的工具。

第五，便是文人的宣扬鼓吹。宋元明清时诸多文人鼓吹小脚之美。

综合上述这些原因，裹小脚这种行为就在古代民间盛行起来。

（完）

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